沐浴在中国由来已久，自西周时期，沐浴礼仪逐渐形成定制。由于沐浴已经深入到社会方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解，不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体，润肤养身；而视为隆重礼仪。先秦祀神祭祖之前都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚，称之戒，亦称斋戒。

早在秦汉之际，全社会性的沐浴习俗已经形成，尤其是《礼仪•；聘礼》所载的“三日具沐，五日具浴”

的良俗；汉时，已形成了至少三日一洗头、五日一沐浴的习惯。

以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”

，让官员有空好好清洗。

到了唐代，“五日一下沐”

才改为官吏每十天休息洗浴一次，叫作：“休浣”

。

俗以每月上旬、中旬、下旬为上瀚、中瀚、下瀚，瀚即浣的异体字，本意是洗濯，大概因为十天一浣的缘故，浣又有了一种计时的意义，一浣为十天，所以唐代制度十天一休沐有休浣之名，宋元后多成了定制，到了明代名士屠本畯还将“澡身”

与“赏古玩”

、“名香”

、“诵名言”

并列，自从沐浴比之寻常的洗澡更加讲究高雅。

杨峥可不知道在前世随便沐浴的事情，在这个时代可是一件大事，此时的他搂着大小姐，小心的将一块浸泡的皂角在大小姐轻轻抚摸着，这个时候的皂角为百姓喜爱的天然洗涤用料，在南朝萧齐之时，已经有人专门出售皂荚。

皂荚有十多个品种，去污能力有强有弱。

皂荚有润滑爽利、消除垢腻以清洁皮肤的作用，亦为古代美容方中所常用。

用皂荚洗衣服，衣服不会变色，不会收缩，纤维不会受损和失去光泽。

用皂荚洗澡，还能去风湿，治皮廯，加上皂角便宜实惠，所以多为百姓家沐浴使用。

杨峥从大小姐脖颈上开始滑动，一点一点的滑过香肩、缩骨，有些急不可耐的冲着那深不见底的沟壑滑去。

大小姐羞红着脸，心中又是欢喜又是感动，水汪汪的大眼睛望着杨峥慢慢升起了一层淡淡的薄雾，咬了咬红唇，道：“坏人，你真好！双儿只觉得自己是这天下最幸福的女人？”大小姐还是有些羞涩，说道“女人”两字，忍不住脸上一红。