他虽从小被立为皇太孙，可并不是长在宫中的花朵，相反早些年追随朱棣南征北战，早已见识了大半个大明江山，哪里不知其中的猫腻，苏州自朱元璋起兵征讨张士诚后，因恼恨当年攻打张士诚时，苏州百姓对张士诚大力支持，而且在他死后，苏州至今保留着一个奇怪的风俗，每年农历七月三十晚，古城的大街小巷里就会有星星点点的香烛插在地上，俗称“烧久思香”
，据说那天是地藏王生日，张士诚起兵时自称是地藏王转世，而“久思”
正是其小名“九四”
的谐音，这香便是苏州百姓烧给他的，明祭“藏王”
，暗祭“张王”
。
是为报答张士诚的功德而设，此俗从明初延续。
张士诚，踞苏十余年，保境安民，轻徭薄赋，为人民做了不少好事。
烧“久思香”
，是吴地人民对张士诚的怀念。
据说，朱元璋曾因此生疑，命地方官查询，民间谓之为祭祀“地藏王菩萨”
。
苏州人，怀念张士诚的仁德，每年农历七月三十日，为张士诚烧香，托名为“地藏菩萨”
烧香，实际上是烧“久思香”
（九四香）。
但这事情，终究是瞒不过朱元璋的，勃然大怒后，尽籍其功臣子弟庄田，此后并铲除当地豪强，没收其田产而称为“官田”
。
按照其家租籍征收税费，于是苏州府比其他各府都重，田租共有二百七十七万石，而“官田”
租税即有二百六十二万石，因此苏州赋税一直都是大明最重的，但这是只是对苏州的百姓而已，对苏州的那些商人、大户、官僚这点赋税根本算不什么，苏州自古就是繁华之地，在农业方面，南方相对于北方而言更适合种植农作物，太湖流域的苏州、湖州是重要的粮仓，民间流传“苏湖熟，天下足”
谚语。